Először hallhatja a magyarországi közönség az énekesnő különleges, modern trance-hangzást tradicionális afrikai ritmusokkal vegyítő szerzeményeit. Legutóbbi lemeze, a Burkina Hakili mindegyik dalából az élet szeretete árad, miközben egyetemes emberi igazságokat és markáns üzeneteket fogalmaz meg. Aki pedig hallgatja őket, annak táncra perdül a lénye.
Kady Diarra, Fotó: Niko Rodamel
Ha olyan családba születsz, mint Kady Diarra, és egyenes ágon öröklött zenei tradícióid egészen a 13. századig nyúlnak vissza, akkor elkerülhetetlen, hogy előadóművészként képzeld el az életed. Az énekes-zeneszerző Elefántcsontparton jött világra és Burkina Fasóban nevelkedett, felmenői közt pedig a nagyrabecsült griot közösség tagjaival büszkélkedhet.
Diarra nagyanyja és édesanyja – mindketten a griot hagyományok képviselőjeként – Burkina Fasó-i esküvőkön és keresztelőkön énekeltek, ahova a kislányt is mindig magukkal cipelték. „Énekeltem én is velük, 12 éves koromban azonban elvarázsolt a tánc, úgyhogy átköltöztem szülőhazámba, és csatlakoztam egy elefántcsontparti balett-társulathoz – meséli egyik interjújában. – 1984-ben tértem vissza Burkina Fasóba, ahol kora gyerekkorom óta nevelkedtem. A Sidwaya nevű együttes táncosa és kóristája lettem. Nagyszerű idők voltak! Akkor döntöttem el, minden erőmmel azon leszek, hogy művészi karriert építsek.” Végül egészen későn, csak 1998-ban kezdett el saját szövegeken és zenén dolgozni, ugyanakkor nem elégedett meg ezzel, rögtön meg is alapította önálló zenekarát. Abban, hogy dalaiban manapság szívesen közvetíti a női egyenjogúság üzeneteit, minden valószínűség szerint ennek a lépésnek a tapasztalatai is benne vannak. „Táncosként könnyű volt megtalálni a helyem egy együttesben, hiszen a tánc kétségtelenül női műfajnak számít Afrikában. Zenészként, férfiakkal egy bandában, már nehezebb volt mindez. Be kellett bizonyítanom, hogy igenis van művészi értéke annak, amit csinálok, és megértetni velük, hogy márpedig én vagyok a főnök és a producer.”
„Egyetlen dallam a balafonon visszarepít a gyermekkoromba”
A griotok a 13. századtól kezdve a nyugat-afrikai országok, elsősorban Mali mesemondói, zenészei, vallási énekesei, akik szájról szájra örökítik át a történelmet, tartják életben a közösség tradícióit. Mivel régen általában egy bizonyos társadalmi kaszthoz tartoztak, művészeti és mesélő szerepük pedig családon belül öröklődött, akárkiből nem válhatott egykönnyen griot. Az ő privilégiumuk volt falujukban a születések, házasságok és halálozások ceremóniáinak levezetése is. Történeteiket a zene segítségével közvetítették, méghozzá három fő hangszert használva. A kora egy 21 húros lant, amelyet a hárfához hasonlatosan szólaltatnak meg, a balafon a xilofonra emlékeztet, a n’goni pedig Mali tradicionális, hosszú nyakú lantja fából és állati bőrből. Ez utóbbi két hangszert Kady Diarra is rendszeresen használja zenéjében. „A kreativitásom a belső békémtől függ, ilyenkor az őseimre és a spiritualitásra koncentrálok. Néha egyetlen dallam a balafonon azonnal visszarepít a gyermekkoromba, és eszembe jut a nagymamám egyik régi, kedves éneke.”
A griot családokban már nyolcévesen megkezdődött a gyerekek felkészítése későbbi fontos szerepükre. Neveltetésük azzal kezdődött, hogy a hangszerek megalkotásában segítettek, az azt követő tíz év alatt pedig egyetlen fontos feladatuk volt: megtanulni a több száz dalt és történetet, hogy örökségüket tovább tudják adni, és közösségük történetei sose merüljenek feledésbe.
Most Budapesten is megtanulhatjuk, hogyan kell ünnepelni az életet
Kady Diarra zenéjének különleges hangulatát az adja, hogy a fenti, tradicionális hangszerekét a gitár és a basszusgitár karakteresen eltérő hangjaival vegyíti. Koncertjein családjával együtt zenél, lánya, testvérei és unokaöccsei kísérik. Dalaikkal markáns üzeneteket közvetítenek, humanista, egyenlőségpárti témákat dolgoznak fel. A 2004-es, Dianako című albumon a női nem egyenlőségének fontosságát állítják a középpontba. 2010-ben jelent meg Noumou című, afrosoul- és afropophatásokat ötvöző lemezük. Több mint 600 koncertet adtak már Európában, Afrikában és az észak-amerikai kontinensen. Magyarországon elsőként a Müpa közönsége láthatja színpadon az énekes-zeneszerzőt: május 26-án a Fesztivál Színházban mutatja be, milyen az, amikor a modern trance hangzásvilágával vegyítik az ősi afrikai ritmusokat.
Kady Diarra, Fotó: Kady Diarra official
A koncertre 2021-ben megjelent, harmadik albumának dalait hozza. A Burkina Hakili (magyarul: Burkina lelke) című lemezt a berlini székhelyű Worldwide Music Expo, vagyis a WOMEX ezekkel a szavakkal ünnepelte: „Kady Diarra vérpezsdítő koncertjein egy ezerarcú nő páratlan előadásában csodálhatjuk meg, hogyan kell ünnepelni az életet. Zenéjének érzékenysége és az afrikai dobok energiái kirobbanó fúzióban közvetítenek ősi tradíciókat.” A World Listening Post blog szerzője ugyanezt a lemezt „az öröm és bölcsesség bőségszarujának” nevezi, amely hűen mesél az énekesnő életéről, szülőföldjéről és griot örökségéről. „Különleges hangja és magnetikus egyénisége egyszerre szórakoztat és ápolja a lelket.” A svájci Globalsounds kritikusának az afrikai népek folyóparti nyugalmát és a metropoliszok popenergiáját juttatják eszébe a dalok.
„Én gyógyítónak szegődtem”
A Burkina Hakili lemezen Diarra összesen öt nyelven énekel, és mindegyiknek külön története van az énekesnő életében. Anyanyelve, a bwa mellett mali születésű édesanyja első nyelvét, a bambarát is megszólaltatja, ugyanúgy, mint Burkina Faso legtöbbek által beszélt idiómáját, a mossit, az ország nyugati részében használt dioulát, a hivatalos franciát és a terület kevert nyelvét is. A tizenegy dal multikulturális szövete univerzális értékeket, minőséget és kihívásokat mutat fel. A türelem és a kapzsiság, a szerencse és a szegénység, az őszinteség és a képmutatás történetei jelennek meg a dalokban. Diarra célja, hogy a többnyelvű, hagyományos és modern alapokra egyaránt épülő zene segítségével megértsük a körülöttünk lévő kaotikus világot. A Sou című dal azt meséli el, hogyan hozza el a szabadság érzését az éjszaka sötétje, felébresztve vágyainkat és örömeinket. A Mousso, vagyis Nők című szerzemény a nők társadalomban betöltött szerepét hangsúlyozza, bemutatva erejüket, intelligenciájukat és tehetségüket. A Nata a kapzsiság romboló hatásáról szól, a Mougnoun megbocsátásra és türelemre tanít. Az album rögzítésének története sem mindennapi: a karanténidőszak kellős közepén vették fel családjával, az énekesnő dél-lyoni házának kertjében. A francia Musique magazinnak adott interjújában így emlékszik vissza erre az időszakra: „Érdekes volt megtapasztalni, hogy a világ napközben is szendereghet. Általában traktorok zaja veri fel a csendet a házam körül, de ekkor minden annyira nyugodt volt! Mintha egy hangszigetelt stúdióban lettünk volna. Az albumot a kertben fejeztük be, pusztán azért, hogy felébresszük a lelkünket. A zene: terápia – és én gyógyítónak szegődtem.”
Kady Diarra, Fotó: Ikandapeye